赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人(rén)，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回(huí)归故里，说(shuō)白了(le)还(hái)是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的(de)运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能(néng)古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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