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娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星

娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一(yī),除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不干净,故反其意为净(jìng)。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主的(de)架娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng),而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài),还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南昆的(de)路子,包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份的(de)不同,可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色,看来(lái)并不干净,故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打(dǎ)头(tóu)出场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

  根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能(néng)说能跳(tiào),表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一,腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场(chǎng)景布置注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起,原在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北(běi)京(jīng),他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合(hé)作,同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调,通过不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星(sù)发展,直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

  京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各(gè)地,成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国(guó)。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧(jù)一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的(de)演变和发(fā)展,不是某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合,以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn),作出评价,才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一,是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的(de)别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无(wú)论生旦净(jìng)丑,都(dōu)戴(dài)面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的(de)大剧种,大量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样,是和演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它发展快,流(liú)传广,深受人民群众的(de)喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng),所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴,如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理,用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征,以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务,可是发(f娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星ā)展(zhǎn)到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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