徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的(de)经过，首先我们必须要来了(le)解了解徐太志到(dào)底是一个(gè)怎(zěn)样的人，徐太志的(de)职(zhí)业(yè)是歌手，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气非(fēi)常大的前(qián)辈(bèi)了(le)，并且在徐(xú)太(tài)志的(de)身上还(hái)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多(duō)年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和(hé)恶(è)魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让(ràng)人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志和(hé)这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)扯上(shàng)关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就(jiù)和(hé)朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入(rù)的(de)痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事件(jiàn)其实(shí)是说他(tā)在1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌》被评(píng)价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让韩国(guó)人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的(de)对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌(jiàn)就是从徐太志的歌(gē)曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反方向(xiàng)插进，然后用(yòng)卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太(tài)志(zhì)本人极力(lì)否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲(qū)是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的(de)说(shuō)法(fǎ)完(wán)全是没有依据的(de)，就是(shì)三人成虎(hǔ)的(de)传言(yán)所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就说他是恶(è)魔就有吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放(fàng)大(dà)都会给(gěi)当事人造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如(rú)果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要(yào)站队。

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