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克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性意思吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗是尊从自(zì)己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人独(dú)处(chù)时也要严格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自律的一(yī)种(zhǒng)修养(yǎng)方式(shì)，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及(jí)私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不(bù)负良(liáng)知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳(nà)百(bǎi)川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡(héng)不(bù)食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是(shì)慎独自(zì)律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现。

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