京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，伊拉克是不是被灭国了表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王伊拉克是不是被灭国了侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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