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抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的(de)。

  关于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白最霸气(qì)的十首诗,李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州,少(shǎo)年(nián)自(zì)当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星衔月逐(zhú)日光(guāng),李白(bái)诗词将进酒等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏(shǎng)析(xī):

抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年  这是一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云(yún)。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理(lǐ)中,读者抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不言自明(míng)了(le)。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一(yī)百尺高(gāo),诗人站(zhàn)在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却形象逼(bī)真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真(zhēn),从而(ér)将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其(qí)丰富,语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是李白的作(zuò)品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺(sì)内,一(yī)举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān))等,其作(zuò)者署名也相当复杂(zá),有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作(zuò)者简介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字(zì)太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神(shén),对人民疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律(lǜ)和谐多变(biàn),善于从民间文艺(yì)和神(shén)话传(chuán)说中吸取营养(yǎng)和素材,构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩(cǎi),达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

  存世(shì)诗(shī)文千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句(jù),全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和(hé)星星,人世间(jiān)再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这样的(de)人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明(míng)之子,被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂(hún)。

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