七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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