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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是(shì)早(zǎo)年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆：指日落无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏(fá)明时？所赖(lài)君子(zi)见机，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶(fú)摇可接；东隅已逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文：冯唐(táng)容(róng)易老，李(lǐ)广封侯难(nán)。

　　把贾谊贬到长沙，并不(bù)是没有贤明的君主：梁鸿到(dào)海边隐居(jū)，难(nán)道不是在(zài)政治昌明的时代吗(ma)？不过是君子(zi)能(néng)够察觉事(shì)物的(de)先兆(zhào)，通达的(de)人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更有壮志(zhì)，哪(nǎ)能在白发苍(cāng)苍时(shí)改变自己的心志？

　　处(chù)境艰难(nán)反该更加坚强，不能放弃凌(líng)云之志。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然觉得(dé)心(xīn)清无尘；处在干(gàn)涸的车辙中(zhōng)，还能乐观开(kāi)朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋(xuán)风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景(jǐng)

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修此阁(gé)，并于公(gōng)元675年（上(shàng)元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群(qún)僚(liáo)和(hé)宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路(lù)过这里，也参加了盛会(huì)，即席赋诗(shī)，并(bìng)写了这篇(piān)序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写(xiě)到宴(yàn)会；写滕(téng)王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋(qiū)日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并(bìng)表白要自励(lì)志节(jié)，最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数(shù)虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字(zì)句、六字句(jù)为多，对得整齐；又几(jǐ)乎是通篇用典，用(yòng)得比较自然而恰当，显得(dé)典雅(yǎ)而(ér)工巧。

　　这篇序文(wén)用了大量典故来叙(xù)事(shì)抒情，有(yǒu)的是历史故事，有的是前人文(wén)句，而(ér)运用的手法又有所不同(tóng)，有的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有(yǒu)的是(shì)暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢(huān)；有的是正用，如孟尝高洁，空余报国之情；有(yǒu)的(de)是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故的运用，加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)岁月(yuè)，还为时不晚(wǎn)

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃(bó)的(de)名作《滕王阁序》里的一(yī)句名言(yán)。

　　公元675年，王勃去(qù)交趾探(tàn)望自己(jǐ)的(de)父亲王(wáng)福(fú)畴，这篇骈文《滕王(wáng)阁序》，就(jiù)是王(wáng)勃在路途江西南昌游览，有感而发的(de)。

　　此时(shí)的王勃心境已经很平静了(le)，对世态(tài)人情(qíng)，官(guān)场之事看得很淡了。

　　当他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起，西方(fāng)的落日的光泽，散落(luò)在桑榆(yú)树端时，心情格外激动(dòng)，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜，人生(shēng)在世，要站(zhàn)在(zài)忘记过去(qù)，展望未来的人(rén)生高度。

　　人(rén)活着(zhe)，不是为了过去(qù)，而是(shì)要(yào)珍惜现在。

　　在任何情况下(xià)，都要有桑榆非晚的(de)心态，绝不能(néng)有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自(zì)弃的心理活动。

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