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礼崩乐坏是(shì)什(shén)么时期的(de)事(shì)件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是(shì)一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期,此(cǐ)时(shí)的礼乐只(zhǐ)是受到了(le)局部的破坏(huài),而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度(dù)已被破坏得面(miàn)目全非。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的原因

  (一(yī))王室的(de)衰(s勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?huāi)微

  西(xī)周(zhōu)末期(qī)周(zhōu)王(wáng)的(de)统治不(bù)断受(shòu)到外族的侵(qīn)扰(rǎo),而王室内(nèi)部各(gè)阶级的矛盾(dùn)也(yě)在不断激化,周王朝面临(lín)着(zhe)即将灭亡的(de)危(wēi)害。

  而面(miàn)对(duì)这种灾难的时候(hòu),各阶级的(de)统治者却无动于衷(zhōng)。

  由(yóu)于勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?周(zhōu)王朝实行分封制(zhì),土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制的土地(dì)就越来越(yuè)少了。

  (二(èr))诸(zhū)侯对特(tè)权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周王(wáng)室东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱(ruò)的一个重要标(biāo)志,从(cóng)前至高无(wú)上(shàng)的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等的(de)契约,这本身就(jiù)是(shì)因为(wèi)自(zì)身(shēn)地位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让(ràng)自身(shēn)的权威受到了(le)致命一(yī)击(jī)。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实(shí)际的(de)权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会大体情(qíng)况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其统(tǒng)治,在国都(dōu)附(fù)近分(fēn)封了许多诸侯(hóu)国(guó)。

  周朝(cháo)的分封制(zhì)使得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立成为(wèi)周王室御外的屏(píng)障(zhàng),也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供(gōng)便(biàn)利,但也为后来的(de)诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋(mái)下了(le)隐患(huàn)。

  西(xī)周以善农耕而(ér)闻名(míng),因此,周的(de)农业十分(fēn)发达,种植的粮食品种繁(fán)多(duō),基本包括了后世所(suǒ)有的基(jī)本品种,而铸造、丝(sī)织(zhī)等其他方面(miàn)也很发(fā)达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵(bīng)之外,还对内加强(qiáng)镇(zhèn)压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社(shè)会大体情(qíng)况

  礼乐制度经过(guò)了两次(cì)大(dà)的摧残和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫(fū)子感(gǎn)叹西(xī)周森严等级(jí)的(de)分(fēn)邦建(jiàn)国制(zhì)度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文(wén)化的(de)日渐散(sàn)失(shī)导(dǎo)致人心不(bù)古,世风日下的现象(xiàng)。

  成语出处(chù):青章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?坏,狂(kuáng)狡有(yǒu)作,自(zì)己制则(zé),而事(shì)不稽。

  成语(yǔ)用法:联合(hé)式,作宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ),含贬义。

  《论语阳货》三年(nián)之丧,期已(yǐ)久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼(lǐ)必坏;三(sān)年(nián)不(bù)为乐(lè),乐必(bì)崩(bēng)。

  释(shì)义:指周代封建制度的(de)规章制度遭到极大的(de)破坏,寓意(yì)社会(huì)制度和文(wén)化秩序遭遇重(zhòng)大变局(jú),驱需内(nèi)圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是(shì)社会的典章制度和(hé)道(dào)德规范。

  成语造句(jù)

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的(de)混乱(luàn)迫使人(rén)们重(zhòng)新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐(lè)密切(qiè)相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常扫地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中到(dào)来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制(zhì)最健全之时(shí)期(qī),认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社(shè)会现实掩映下(xià)的温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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