北海虽(suī)赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文：冯唐(táng)容(róng)易老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不(bù)是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道(dào)不是在(zài)政治昌明的(de)时代吗？不过是君子(zi)能够察(chá)觉事物(wù)的先(xiān)兆，通达的人(rén)知道自(zì)己的命数罢(bà)了。

　　年纪(jì)大(dà)了应当(dāng)更有壮志，哪能(néng)在白发苍(cāng)苍时改变自己的心(xīn)志？

　　处境艰难反该(gāi)更加坚强，不能放弃凌(líng)云之志(zhì)。

　　这样即使喝了(le)贪(tān)泉的水。

　　仍(réng)然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸(hé)的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着旋(xuán)风还(hái)是(shì)可以到达(dá)；过(guò)去的时光虽(suī)然已经消逝(shì)，珍惜将来的(de)日子还(hái)不算晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎某重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元(yuán)二(èr)年）的重九日(rì)，在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾(bīn)客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并(bìng)写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州(zhōu)的(de)地势、人(rén)才写到宴会；写(xiě)滕(téng)王阁(gé)的壮丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色鲜明(míng)；再从(cóng)宴(yàn)会娱游写到人生遇合，抒发身(shēn)世之感；接(jiē)着写作者的(de)遭遇并表(biǎo)白要自励志(zhì)节，最后以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数虚词(cí)以外(wài)，通篇对偶。

　　句(jù)法(fǎ)以(yǐ)四字句、六字句为(wèi)多，对得整齐；又几乎是通篇用典(diǎn)，用得比较自然而恰当(dāng)，显得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来(lái)叙事(shì)抒情，有(yǒu)的是历史(shǐ)故事，有的是吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西前人文句，而运用的(de)手法(fǎ)又有所(suǒ)不(bù)同，有(yǒu)的是明用，如(rú)冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是暗(àn)用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用(yòng)，吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西如(rú)孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典(diǎn)故的运用(yòng)，加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚什么意思(sī)

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚：早年的(de)时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁月(yuè)，还为时(shí)不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的(de)父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序(xù)》，就是(shì)王勃(bó)在路途江西(xī)南昌游览，有感而发的。

　　此时的王(wáng)勃心境已经很(hěn)平静了，对世态人情(qíng)，官(guān)场之事(shì)看得(dé)很(hěn)淡了。

　　当他(tā)看(kàn)到东方的太阳(yáng)升(shēng)起，西方的落日的(de)光泽，散落在桑榆树端时(shí)，心情格外(wài)激(jī)动(dòng)，说出了东隅已逝，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思想(xiǎng)境界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜，人生在世，要(yào)站在忘记过(guò)去，展望未来的人生高度(dù)。

　　人活着(zhe)，不是为(wèi)了(le)过去，而是(shì)要珍惜现(xiàn)在。

　　在任(rèn)何情况下，都要有桑榆非晚(wǎn)的心态(tài)，绝(jué)不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴(bào)自弃的心理(lǐ)活动。

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