赶尸也有门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的(de)是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东(dōng)西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的(de)绳索上，身体各(gè)个(gè)部位(wèi)通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在(zài)完全不一样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问(wèn)父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法把(bǎ)尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思赶尸的人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官(guān)方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看(kàn)到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过(guò)这(zhè)三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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