家贫无从致书(shū)以(yǐ)观出自哪里(lǐ)，家(jiā)贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之(zhī)家翻译是(shì)出自《送东阳(yáng)马生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里，家贫(pín)无从致书以观(guān)每(měi)假借于(yú)藏书(shū)之家(jiā)翻译(yì)

　　家(jiā)贫，无从致书以观(guān)，每假(jiǎ)借于(yú)藏(cáng)书之家，手自笔录，计日以(yǐ)还(hái)。

　　翻译(yì)：（由于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向(xiàng)有藏书的人家借书，亲手(shǒu)抄(chāo)录，计算好(hǎo)（归(guī)还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚(yàn)冰坚，手指(zhǐ)不可(kě)屈(qū)伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是(shì)人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣(shèng)贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里(lǐ)外，从乡(xiāng)之(zhī)先达执(zhí)经叩问。

　　先达德隆望(wàng)尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍(shāo)降辞色(sè)。

　　余立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯身倾耳以请(qǐng)；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈恭，礼愈(yù)至，不敢(gǎn)出一言以(yǐ)复(fù)；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非(fēi)常(cháng)爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法得到书来(lái)看，常常向(xiàng)藏书的人家求借，亲(qīn)手抄录，计算着日(rì)期按时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非常(cháng)寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都结(jié)了(le)冰(bīng)，手指冻得不能弯(wān)曲(qū)和伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完(wán)毕(bì)后(hòu)，便马(mǎ)上跑去还书，不(bù)敢超过约定(dìng)的期限(xiàn)。

　　因此有很多人(rén)都愿意把书(shū)借给我(wǒ)，于是我能够遍观群书(shū)。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰(yǎng)慕古代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不能与学识渊博(bó)的老师和(hé)名人交(jiāo)往，曾(céng)经赶到数百里以外，拿(ná)着经书(shū)向(xiàng)乡里(lǐ)有(yǒu)道德学(xué)问的(de)前辈请教。

　　前(qián)辈德高望重，门人弟(dì)子(zi)挤满了他的屋子，他的言辞和态度(dù)从(cóng)未(wèi)稍有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在他左右(yòu)，提出(chū)疑难，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧着耳(ěr)朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼(lǐ)节(jié)更(gèng)加(jiā)周到，不敢(gǎn)说一个字(zì)反驳；

　　等到他高(gāo)兴了(le)，则(zé)又去请教。

　　所(suǒ)以我虽(suī)然愚笨，但最终获得(dé)不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族(zú)，浦江（佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗今浙(zhè)江浦江县(xiàn)）人(rén)，元末明初文学(xué)家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉(yù)为“开国文(wén)臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基(jī)并称为“明初诗文三大(dà)家”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱(zhū)元璋(zhāng)奉天(tiān)讨元北(běi)伐檄文》等(děng)。

家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还是什么意思

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　　因为家中贫穷，无法得(dé)到书来看，常向藏书的人家求(qiú)借(jiè)，亲手抄录，约定日期(qī)送还(hái)。

　　出自明代文学家宋濂创作的一篇(piān)赠(zèng)序：《送东阳马(mǎ)生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有致，用(yòng)对比说理(lǐ)，在叙事中穿插细节(jié)描绘，读来(lái)生散吵动感(gǎn)人。

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