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嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的(de)出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品。

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　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷样接待(dài)他(tā)，和他一起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。