龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不等的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前(qián)两足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分(fēn)潜(qián)渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展(zhǎn)而来的(de)龙的(de)形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复法西斯国家有哪几个杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊，法西斯国家有哪几个所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的(de)颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化(huà)中(zhōng)，从中(zhōng)也(yě)可看出古代(dài)中国人(rén)的人文(wén)精神(shén)。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收(shōu)了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮(shī)子(zi)的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己的(de)发展过程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了(le)中国化的(de)龙王，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人描(miáo)述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具(jù)有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分(fēn)广(guǎng)阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大(dà)多是(shì)一(yī)往无前、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着密(mì)不可分的(de)关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力(lì)低下，人们在严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存，还不(bù)能独立的支配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的(de)自然或超(chāo)自然(rán)力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而(ér)后(hòu)折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合一的(de)宇宙观(guān)；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包(bāo)的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来(lái)看，龙文化可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍(biàn)崇拜龙的(de)心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的(de)形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个(gè)爪不(bù)等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是(shì)就把龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐增(zēng)多法西斯国家有哪几个(duō)，以(yǐ)区分除(chú)了天子(zi)之外的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子注重自己的威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则(zé)是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑(zhù)和(hé)传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙(lóng)都是三(sān)爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到(dào)清末前都是中国的(de)附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自(zì)然(rán)不(bù)可(kě)能(néng)让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百科

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