草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗以及草(cǎo)木本(běn)无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折的意思(sī)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美(měi)人折，草木本无(wú)心何须美人折(zhé)原文等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了(le)作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的东西(xī)而(ér)改变(biàn)自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为(wèi)荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发(fcos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊ā)，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的(de)时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思(sī)想，流露(lù)了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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