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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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于令仪不责盗文言文翻(fān)译注释,于令仪不责(zé)盗古(gǔ)文翻(fān)译

  于(yú)令仪不责盗文言文翻译:于令仪是曹(cáo)州(zhōu)人,是做生意的,为人忠厚(hòu),不损人利已,晚(wǎn)年家境颇为富裕。

  一天晚上有人到他(tā)家行(xíng)盗,于令仪(yí)的(de)儿子们抓住了小偷,原来是邻居的儿(ér)子(zi)。

于令仪(yí)不责(zé)盗(dào)文言文翻(fān)译(yì)

  曹州于令仪,是做生意的人,为人忠(zhōng)厚(hòu),不损人利已,晚年家境颇为富(fù)裕。

  一天(tiān)晚上有(yǒu)人到他家行盗。

  于令仪的儿子们抓住(zhù)了小偷,原来是(shì)邻(lín)居(jū)的儿子(zi)。

  令(lìng)仪对他说(shuō):“你(nǐ)向来很(hěn)少犯错,为什么要做小(xiǎo)偷(tōu)呢?”那人回答(dá)说:“都是贫穷(qióng)逼(bī)的。

  ”问他需要什么,小(xiǎo)偷回答说(shuō):“有十贯铜钱(qián)就足够买食物及衣(yī)服了。

  ”令仪(yí)按(àn)照他要求(qiú)的(de)数目给了他。

  小(xiǎo)偷刚一走,令(lìng)仪又叫他回来,盗贼(zéi)很惊恐,令仪(yí)对(duì)他说:“你十(shí)分贫穷(孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理qióng),晚上(shàng)背着十贯铜钱回家(jiā),我担心你被(bèi)人盘问(wèn)。

  ”留到天亮才打发他走。

  盗(dào)贼感到十分惭愧,最(zuì)后成为良民(mín)。

  乡里的(de)人们,都称(chēng)道于令仪是名善士。

  于令仪(yí)挑选(xuǎn)出一些优秀的子侄辈(bèi),建(jiàn)立学(xué)堂并聘请(qǐng)有名的儒士来(lái)教导(dǎo)他们他的儿子于伋,侄儿(ér)于杰(jié)与于效,后(hòu)来都相(xiāng)继考中了进士,后来(lái),他们于家是(shì)曹南一带的名门(mén)望族。

于令仪(yí)不责(zé)盗原文

  曹州于令仪者,市井(jǐng)人也(yě),长厚不忤物(wù),晚年家(jiā)颇丰富。

  一夕,盗入(rù)其家(jiā),诸子(zi)禽之,乃邻(lín)舍子(zi)也。

  令仪曰:“汝素寡悔何苦而为(wèi)盗邪(xié)?”曰:“迫于贫耳。

  ”问(wèn)其所(suǒ孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理)欲,曰:“得十千(qiān)足以衣(yī)食(shí)。

  ”于令仪如其所(suǒ)言与(yǔ)之,其欲与之。

  既(jì)去,复呼之(zhī),盗大恐。

  谓曰(yuē):“尔贫甚(shèn),夜负(fù)十千以(yǐ)归,恐为人所诘。

  ”留之,至明(míng)使去。

  盗大感愧,卒为良民。

  乡里称(chēng)君为善士。

  君择(zé)子侄之秀者,起学室,延名(míng)儒(rú)以掖之,子、侄杰(jié)仿举进士第,今为曹南令(lìng)族(zú)。

于(yú)令仪(yí)不责盗翻(fān)译

  魏(wèi)国有个叫于令仪的商人,他为人(rén)忠厚不(bù)得罪人,晚年时的家道非常(cháng)富(fù)足。

  有(yǒu)天晚(wǎn)上,一名小偷(tōu)侵入他家中行窃,被他(tā)的(de)几个儿子逮住了,发现原来是(shì)邻居的小孩。

   

  于令仪问他说(shuō):“你一向(xiàng)很少做(zuò)错事,有什么苦衷要做(zuò)贼呢?”小偷回(huí)答说:“为贫困所迫(pò)罢了(le)。

  ”燃差(chà)尘于令仪再问他(tā)想要什么东(dōng)西,小偷(tōu)说(shuō):“能得到十(shí)贯钱(qián)足(zú)够穿(chuān)衣吃饭就行了。

  ”于(yú)令(lìng)仪依照他(tā)的(de)要求给(gěi)了他。

  小偷已经离开,于令仪又(yòu)叫住他,小偷大为恐庆(qìng)世惧。

  于令仪皮禅对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚上(shàng)带着(zhe)十贯铜钱回去,恐怕你(nǐ)会(huì)被人追问的,留下钱财,到(dào)了明天再拿走。

  ”那小偷深感惭愧,后(hòu)来终(zhōng)于成了善良的人。

  邻居(jū)乡里都(dōu)称令仪是好人(rén)。

  扩(kuò)展资料

  《于令仪不(bù)责盗》又称《于令仪济(jì)盗成良》、《于令仪诲(huì)人》

  原(yuán)文:《于令仪诲人(rén)》

  宋(sòng)代:王辟之

  曹州于令仪(yí)者,市井人也,长(zhǎng)厚不忤(wǔ)物,晚年家颇丰富。

  一(yī)夕,盗入其(qí)室(shì),诸子擒之,乃(nǎi)邻子(zi)也。

  令(lìng)仪(yí)曰(yuē):“汝素寡悔(huǐ),何苦而为(wèi)盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以(yǐ)衣(yī)食。

  ”如其(qí)欲与之(zhī)。

  既去,复呼(hū)之(zhī),盗大恐。

  谓曰(yuē):“汝(rǔ)贫甚,夜负十千以(yǐ)归,恐为人所诘。

  留之(zhī),至明(míng)使去(qù)。

  "盗大感愧,卒为良民(mín)。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君择子侄之(zhī)秀(xiù)者,起学(xué)室,延名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族。

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