赶尸是古代湘西一项被(外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红bèi)神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔(qián)东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横(héng)水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自(zì)己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红)余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入(rù)职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当(dāng)地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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