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仁政在现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义(yì)短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国(guó)际(jì)地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)的(de)德治整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚: 24px;'>整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民(mín)轻神的(de)思(sī)想发展而(ér)来(lái)的。

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