死人体重实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离开人(rén)世(shì)的那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔(ěr)在相(xiāng)同(tóng)的情(qíng)况(kuàng)下对(duì)15条狗进行了测量，结果发现它们的(de)体重并未发生可(kě)以察觉(jué)的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次(cì)实验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通过对六(liù)个(gè)病(bìng)人的实验就得出这样(yàng)的(de)结(jié)论显然是不(bù)严(yán)谨的，而(ér)且通(tōng)过体(tǐ)重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实(shí)验带有严重的先入为(wèi)主，这点微(wēi)小的重量灵魂能(néng)承(chéng)受我们一生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚至(zhì)是(shì)没有(yǒu)意义(yì)的。我们(men)一直都在大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(zài)疑惑人到底为什么(me)活(huó)着，总(zǒn大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗g)是很难(nán)找到生命的意(yì)义(yì)，有些人甚至迷失在生命的(de)意(yì)义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的意(yì)义并不(bù)在于(yú)灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实(shí)的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的(de)繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生(shēng)活(huó)的繁荣，还有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁(fán)荣，越(yuè)来越多的人(rén)都(dōu)是生活(huó)在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时(shí)又是(shì)那样(yàng)的(de)真实(shí)。现在人们都是一(yī)个个(gè)忙碌的工作者，倒像是(shì)真的(de)失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应(yīng)该是自我对世界的(de)感(gǎn)知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做(zuò)、想要做(zuò)的(de)事情，都是(shì)在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使是我大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(wǒ)们的灵魂都不一(yī)定能够自己(jǐ)做主。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去还非(fēi)常(cháng)合理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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