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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的(de)作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁,一(yī)年级(jí)画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说(shuō)法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗(shī)。此诗是(shì)题(tí)在(zài)王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去(善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过(guò)去(qù),可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句(jù)描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句,在(zài)于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

  诗的第(dì)二(èr)句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得极妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花(huā)儿不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是(shì)太(tài)大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高出(chū)一(yī)般(bān)画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文(wén)人画家对(duì)他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画(h善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么uà)还是比较自负(fù)的,他(tā)不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客(kè),前身应画师(shī善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么)。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为两大(dà)流(liú)派,一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的(de)一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的(de)运用,使其(qí)节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近了(le),枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之(zhī)作(zuò)。

  关于(yú)这首诗(shī)的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王(wáng)维的(de)作品(pǐn),或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人所作(zuò),如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色(sè),画鸡的(de)作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的(de)作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是(shì)从别人(rén)的(de)诗(shī)改来(lái)的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道(dào)川禅师的作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园(yuán),与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的(de)前两(liǎng)句描写(xiě)的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一起,构成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿(ér)在那(nà)个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成(chéng)了(le)一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太(tài)大了(le),他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年(nián),至今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的(de)不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后(hòu)世文人画家对(duì)他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物(wù),赞(zàn)叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分明(míng),流(liú)水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色,在(zài)近处却(què)听不(bù)到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿(ér)还是常开(kāi)不败,人(rén)走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗(shī);一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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