社会(huì)发展至今什么都是提倡科学。即便是一些(xiē)用(yòng)科学(xué)也解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的(de)社(shè)会。但是从中国古(gǔ)代(dài)的历史发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有(yǒu)停止过(guò)。只不过都是私底(dǐ)下的(de)一种讨论。但真的有人(rén)敢说(shuō)这(zhè)些(央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗xiē)就是真的(de)不存在的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说的(de)龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘神圣的(de)一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多(duō)。也有不少(shǎo)人对于世界(jiè)上真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深(shēn)信不(bù)疑。但(dàn)是国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾(dùn)。

无论是在(zài)史书上(shàng)记载(zài)。又(yòu)或者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的(de)描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么(me)从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人(rén)都(dōu)好(hǎo)奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗>

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家(jiā)希(xī)望(wàng央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗)自己的(de)民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪明到(dào)恰到好(hǎo)处。其(qí)实从古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说(shuō)罗(luó)布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等一(yī)些地(dì)方发生的怪异(yì)现象(xiàng)。在专业人士进行(xíng)研究之后并(bìng)没(méi)有什么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所(suǒ)以他(tā)们往(wǎng)往会用各(gè)种科学(xué)的解释来搪塞大众。而(ér)事实(shí)真(zhēn)的是(shì)像他们(men)说的那样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对自(zì)己(jǐ)的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了(le)科学的尽头就是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总(zǒng)是拿着(zhe)科学的(de)幌子来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现实(shí)中有(yǒu)东西可(kě)以印证。但依然(rán)是会被官(guān)方以各种方(fāng)式来做了(le)合理的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代有多久远，或(huò)者(zhě)说龙是生活在公元前。又或(huò)者说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

但始终国(guó)家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可(kě)能这就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡(chàng)导不(bù)要迷信(xìn)要相信科学。但是(shì)却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这(zhè)就是(shì)现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会努力的发展科学(xué)吗。那(nà)国家(jiā)还(hái)要进步和发展吗？

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