1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的(de)他(tā)在(zài)14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一(yī)直(zhí)到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和(hé)流行(xíng)舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是(shì)说(shuō)他在(zài)1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是(shì)这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和批判的对象”存在(zài)，他这样的(de)歌(gē)手应(c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算yīng)该不会(huì)有第(dì)二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反方向插(chā)进(jìn)，然后用卡带(dài)录(lù)音机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还(hái)是(shì)认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事(shì)实上这(zhè)样的说(shuō)法完全(quán)是(shì)没有依据的(de)，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说他(tā)是(shì)恶(è)魔(mó)就有点太不科学的，说白(bái)了大家还(hái)是都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会(huì)给(gěi)当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的(de)传(chuán)闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定(dìng)要不要站队。

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