推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的(de)动(dòn4斤是多少克，0.4斤是多少克g)作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到(dào)京城(chéng)长安参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了(le)眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而4斤是多少克，0.4斤是多少克(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(4斤是多少克，0.4斤是多少克yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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