犹(yóu)太(tài)人割(gē)礼是从很早(zǎo)的时候就流传下来的(de)，其(qí)实发生在很早以前(qián)，当(dāng)时的人间(jiān)已经(jīng)变了模样，人(rén)们之间再也没(méi)有了善良，也(yě)没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生活(huó)在(zài)嫉(jí)妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的(de)雾(wù)气，上(shàng)帝对于人(rén)们非常(cháng)的失望，而耶(yé)稣(sū)却非常爱自己的孩(hái)子们(men)，所以他想(xiǎng)要(yào)去救(jiù)这些自己子民，所以他(tā)在人(rén)间(jiān)挑选了一个人，他和(hé)这个人立下(xià)约定，只要这个人(rén)信奉他，照(zhào)着他的旨意(yì)去做(zuò)事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有的福(fú)报，而且(qiě)他(tā)的(de)子孙(sūn)也会有(yǒu)同样的福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个(gè)的(de)人就是亚(yà)伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立(lì)下了(le)约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿(ér)子，这个的(de)儿子(zi)饼子是以(yǐ)实玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没有(yǒu)出(chū)现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了自己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且(qiě)还告诉他(tā)，他(tā)们之间彼此的约定中的(de)福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受(shòu)恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是割什(shén)么

在这(zhè)次的(de)约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子(zi)孙孙(sūn)，越来越繁多，而且(qiě)丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都生活在这(zhè)片土(tǔ)地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们之(zhī)间的契约是用(yòng)割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙(méng)受(shòu)上(shàng)帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话，那(nà)么就不是神(shén)赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的(de)王菲是什么星座，王菲是什么星座的人时候，为他生下一个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做了(le)割礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子(zi)孙孙违背了(le)对上帝的(de)承诺(nuò)的话，那么就(jiù)要承受(shòu)上帝对(duì)他(tā)们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割礼就(jiù)成了犹太(tài)人的一(yī)种的(de)传统，孩(hái)子(zi)在出生(shēng)8天之后就(jiù)要进行割礼。

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