祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)的。

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祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人(r负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁én)或(huò)事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几(jǐ)十个(gè)伶(líng)人围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由(yóu)盛(shèng)转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁ff0000; line-height: 24px;'>负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁liè)感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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