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家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单家长评语20字以内莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出(chū)办法。

莫问前(qián)家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单家长评语20字以内程上一(yī)句是啥(shá)

　　是但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举的(de)担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员(yuán)干部身上，则要求党员干(gàn)部但干(gàn)实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面：一是谈人(rén)及人(rén)际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一(yī)己之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多(duō)强调命运和报应的内容(róng)，认为人的(de)一(yī)切都是命运安(ān)排的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人(rén)接(jiē)物(wù)，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍(rěn)让的同(tóng)时，也强调(diào)人的(de)主(zhǔ)观能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有，防(fáng)人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这种庞(páng)杂，不同思(sī)想的(de)人(rén)都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认(rèn)可的格言，使之(zhī)具有了广泛的(de)代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定的(d家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单家长评语20字以内e)社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形(xíng)态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的局限，必(bì)然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦(lún)理和(hé)道德观念，甚至带有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论的(de)色彩；有的内容(róng)以(yǐ)个人为中心，反映了(le)当时及时下人(rén)们普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时(shí)乃至当今(jīn)社(shè)会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对社会现象的正(zhèng)确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还(hái)有一些内容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做正确(què)的理解，就会变成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的(de)态度(dù)，明察扬(yáng)弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的(de)成(chéng)分，古(gǔ)为今(jīn)用。