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个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做

个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉是什么(me)意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思是(shì)善哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思,古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说这个词,来(lái个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做)表示他的赞同,后来(lái)在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

  善(shàn)哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊(a)”,是一(yī)个(gè)赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借(jiè)用此词(cí)。

  僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语(yǔ),既(jì)可以表示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉本(běn)是中个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同,后佛(fú)经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思

  僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说,来表示(shì)他的(de)赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词,表示(shì)认同(tóng)。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

  扩(kuò)埋族展资料

  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心(xīn),绝(jué)大多(duō)数学(xué)佛(fú)四(sì)众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二(èr)回(huí)向西方(fāng)极(jí)乐世漏(lòu)液(yè)慎界,三使善者(zhě)增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿力(lì),致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

  善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思是善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

  善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”,是(shì)一个赞(zàn)美之词,有夸(kuā)奖的(de)意思(sī),古(gǔ)人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来表(biǎo)示他的(de)赞同,后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示不(bù)满,甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同,后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的(de)意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话:太好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn),绝大多(duō)数(shù)学佛四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场合,都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界,三使善(shàn)者(zhě)增善、福(fú)者增福(fú);四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义(yì),实际含义无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力(lì),致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极乐世(shì)界(jiè)。

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