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一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一八哥鸟寿命是多少年(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的(de)语言表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”八哥鸟寿命是多少年“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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