推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未(wèi)能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在(zài)不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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