不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步200克是几两 200克是多少毫升半步的(de)积(jī)累起来(lái)，一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由(yóu)此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了(le)，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停地(dì)刻下去(qù)，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下(xià)喝到(dào)地下的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是由(yóu)于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累(lè200克是几两 200克是多少毫升i)，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是(shì)：没有(yǒu)一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)200克是几两 200克是多少毫升不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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