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  仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失(shī)者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则(zé)失(shī)者十一;

  累(lèi)五(wǔ)而不坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株(zhū)拘(jū);

  吾(wú)执(zhí)臂也敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,若(ruò)槁木(mù)之枝;

  虽(suī)天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该(gāi)文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事(shì),借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰,子巧乎,有道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一(yī)让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘,吾执(zhí)臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī),虽天地(dì)之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万(wàn)物(wù)易蜩之翼(yì),何为而不(bù)得。

  孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē),用(yòng)志(zhì)不(bù)分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到(dào)楚国去,经过(guò)树林,看见一(yī)个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道(dào)吗。

  驼背老(lǎo)人说,我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

  经过五六个月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落,那么(me)失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了,迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落,那么失(shī)手(shǒu)的(de)情况(kuàng)十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会(huì)像在地面上拾取一样容易(yì)。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举(jǔ)竿的手臂(bì),就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多(duō),我一心只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng),从(cóng)不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn),绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵,为什(shén)么(me)不能成功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子们说:“运用(yòng)心志(zhì)不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了(le)凡事只要专心致敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗志,排除(chú)外界的一(yī)切(qiè)干(gàn)扰,艰苦努力(lì),集中精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一(yī)定(dìng)能有所成(chéng)就(jiù),即使先天条件不足也(yě)不例外(wài)。

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