什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关(guān)的(de)几(jǐ)层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生(shēng)命的存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会(huì)价值和个(gè)体价值的统一(yī)、作(zuò)为手段(duàn)和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质(zhì)生活的(de)主(zhǔ)体，也是(shì)政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的(de)主体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月需要(yào)，更关心(xīn)人精神文化(huà)层面的需(xū)要(yào);不(bù)仅(jǐn)创造条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于(yú)人的自我发(fā)展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得到(dào)较好的发展或达到(dào)一定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人的(de)差(chà)异(yì)性、特殊性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与个性发展相辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身(shēn)存在的价(jià)值主体，人不同于一般(bān)的物(wù)，它的根本是内在(zài)而(ér)非(fēi)外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内在(zài)需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速发(fā)展，人民的物质生活(huó)水平得(dé)到(dào)了极大(dà)的(de)提高，物质文明的进步(bù)使人(rén)们的衣食之忧得到(dào)解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场经济(jì)的(de)实用(yòng)性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导(dǎo)致(zhì)了(le)人(rén)文精神的(de)弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一方(fāng)面是人(rén)们对精神(shén)情感关怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替(tì)代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书(shū)记(jì)对(duì)宣(xuān)传工(gōng)作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确(què)的(de)舆(yú)论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足于人的(de)自身建设尤其是精(jīng)神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的(de)文化(huà)载体(tǐ)，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价(jià)值(zhí)的(de)双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人文(wén)关(guān)怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zh2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月ì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的感(gǎn)受，引导人们(men)正确(què)对待自(zì)己、他人(rén)和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对人的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的(de)生(shēng)活条件的(de)肯定，对人(rén)类的(de)解放(fàng)与(yǔ)自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严(yán)与符(fú)合人性的(de)生(shēng)活(huó)条件的(de)肯定和对人类的(de)解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中国，人文关怀(huái)精神在(zài)西(xī)周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在(zài)处理人(rén)与人(rén)之(zhī)间的关系方面，提(tí)出了(le)忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人(rén)为(wèi)本、注重(zhòng)人对(duì)于真善(shàn)的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

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