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初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程gāo),站在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形象而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo),星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

  次句(jù)以(yǐ)极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人(rén)用(yòng)夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺(chǐ)高,诗人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿(ér)都不敢大(dà)声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

   此诗语言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却字(zì)字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺(sì)的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前,给人身临其境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来(lái),用入诗中(zhōng),让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn),想象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富于(yú)变化而又和谐统一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品(pǐn),在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所作,写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内,一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙(xiān))等(děng),其作者署名(míng)也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言(yán)流(liú)转自然,音律和谐(xié)多变,善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材,构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人世(shì)间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆,于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神(shén)识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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