在关于(yú)东方(fāng)朔(shuò)的传说中(zhōng)有很多(duō)不(bù)可思议的(de)神话传说，而怪哉虫就是其中之(zhī)一，东方朔更是说这(zhè)个怪(guài)哉虫是备受(shòu)折磨(mó踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮)的民(mín)众怨气(qì)所化，而遇(yù)到酒水的(de)话(huà)就会溶解，此说法令(lìng)汉武帝大吃(chī)一惊(jīng)，虽然将信将疑但照做后真的应验了，而究竟这个怪哉虫(chóng)实际上是个什(shén)么(me)东西？现实生活里真的存在吗？为什么它们遇酒会真的融化呢？关于它(tā)们有没有科学解释？随着小编一起来了解！

据说(shuō)怪哉虫(chóng)的出现和汉武帝还有(yǒu)一定的关系，据说有一次汉武帝在(zài)去往(wǎng)甘(gān)泉宫(gōng)的路上，看到一种红色的小虫，头部(bù)的(de)眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就把东(dōng)方朔(shuò)叫过来让他辨认，认为见(jiàn)多识广(guǎng)的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫子的名字叫做“怪(guài)哉”，而这种虫子(zi)之所以出(chū)现，是(shì)因(yīn)为此地(dì)是秦朝的(de)监狱所(suǒ)在(zài)地，曾关押过很多的无辜之(zhī)人，于(yú)是老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)们都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没想到这感叹感(gǎn)动了老(lǎo)天爷，于是因愤(fèn)造就了这种“怪(guài)哉(zāi)虫”。

于(yú)是汉武帝接着又问(wèn)东(dōng)方朔，该怎(zěn)么(me)解决这种怪哉虫？东(dōng)方朔(shuò)则说：“但凡有(yǒu)忧愁(chóu)的人，以酒则解(jiě)愁，陛下用酒灌(guàn)它自然就(jiù)消失了。”，于是汉武帝(dì)让人(rén)将虫子放在酒中(zhōng)，过了一会儿果真消(xiāo)散。这个怪(guài)哉虫的传说就是如此，怪哉虫是由(yóu)怨气所(suǒ)化，遇(yù)到(dào)酒就会溶解。其实明(míng)眼人(rén)一看就(jiù)明白了，东(dōng)方(fāng)朔(shuò)话“怪哉”其实含有(yǒu)更深的意味：劝汉武(wǔ)帝要(yào)善待百(bǎi)姓。

看起来还是(shì)挺让人不能理解的，究竟怎么用科学解释去诠释这种现象呢(ne)？而现实(shí)中真有这种奇(qí)葩的(de)虫子(zi)吗？答案(àn)是否定的，毕竟看(kàn)怪哉虫的(de)来历就觉得挺不靠(kào)谱的了，而(ér)如果真是如此(cǐ)，那(nà)现实中岂不是应该有很(hěn)多这样的虫子了吗？

在鲁迅(xùn)先(xiān)生的《从百(bǎi)草园到三味书屋》也提起(qǐ)过(guò)这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先生小时候也偶然听得这(zhè)则踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮传说，对于(yú)那个年纪(jì)的男孩子碰(pèng)到这种问题当然想一(yī)旦究竟，于是他进了三味书屋(wū)以后，向(xiàng)寿(shòu)镜吾老先生提出的(de)第(dì)一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老(lǎo)先生十(shí)分传统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾(gù)，并且以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅道(dào)“不(bù)知道”！<踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮/p>

这一板起脸(liǎn)孔的回答让鲁迅先生在私(sī)塾中(zhōng)再也没有问先生这(zhè)类似的(de)问题，同时(shí)也让鲁迅(xùn)知道(dào)了“做(zuò)学生的是(shì)不(bù)应(yīng)该(gāi)问这些(xiē)事的，只(zhǐ)要读书，因(yīn)为他是（先生）渊博的宿儒，绝不至(zhì)于不知道，所谓不知道(dào)者，乃是不愿意说”，不过也(yě)有(yǒu)人(rén)认为鲁迅这样写是为了讽(fěng)刺当时腐朽(xiǔ)的教育，从那个私塾(shú)先生的丑态(tài)也体味(wèi)得出这种意(yì)味(wèi)。

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