盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时(shí)代变(biàn)迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是(shì)异域(yù)风(fēng)情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那么新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎么看待(dài)这个(gè)问题的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的(de)民族(zú)有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着(zhe)民族的(de)语言，饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯也和内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生长的环境(jìng)和接受(shòu)的(de)文化教育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者说是(shì)唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面(miàn)的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适应，也不是(shì)所有人(rén)都能接受，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素(sù)食主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆(lù)人一日三餐不可或(huò)缺的食物(wù)，它(tā)们通常以配菜的(de)形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻(dào)和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也(yě)不(bù)利(lì)于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因素还(hái)是(shì)文化(huà)差异。

国(guó)家与国家之(zhī)间(jiān)有(yǒbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别u)文化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之(zhī)间也存在同样的(de)问(wèn)题。

试想一(yī)下，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉养成了(le)二十(shí)多年的生(shēng)活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适(shì)应他们(men)的习(xí)俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也(yě)不(bù)希望自(zì)己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天看(kàn)不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的适(shì)应能力(lì)，也难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

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卓文(wén)君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实(shí)在(zài)是(shì)太美了！是不是(shì)很羡慕(mù)呢？

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