人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句是“人间有味是(shì)清欢”的(de)含(hán)义是(shì)：人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī)，人间有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗(sì)州(zhōu)刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入(rù)淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七(qī)年十二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔(shū)一起游览(lǎn)南山。

　　冬(dōng)天(tiān)早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒(hán)，淡(dàn)淡(dàn)的(de)烟(yān)雾和稀疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐的味道(dào)着实不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以(yǐ)时间为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片(piàn)写早春景象(xiàng)，下片写作(zuò)者与同游者(zhě)游山时以清茶野(yě)餐的风味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满春天的气息，洋溢着生命的(de)活力，反映(yìng)了作者对现实生活的热(rè)爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清(qīng)晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬(dōng)腊(là)月(yuè)是很难耐(nài)的，可是(shì)东(dōng)坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之(zhī)，表现了(le)一种叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜不大在乎(hū)的态(tài)度。

　　第二(èr)句(jù)写向(xiàng)午的(de)景物：雨(yǔ)脚(jiǎo)渐(jiàn)收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出(chū)作(zuò)者(zhě)喜悦(yuè)的心声(shēng)。

　　作者从曳(yè)于淡云晴日中的疏(shū)柳，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住物象的新机(jī)，这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现，是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀(huái)远合(hé)于(yú)淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚(xū)摹(mó)的笔法，眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊(zhuó)淮(huái)以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清茶野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了(le)两件有特(tè)征性的事(shì)物来描写：乳(rǔ)白色(sè)的香茶(chá)一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托，便有浓(nóng)郁的(de)节日气氛(fēn)和诱人的力量(liàng)。

　　“雪(xuě)沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶(chá)色之叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜白(bái)，既是比喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此(cǐ)句可(kě)说是(shì)对(duì)宋人茶道的形象(xiàng)描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng)，这是(shì)立(lì)春的应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色(sè)、活灵活现地写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使(shǐ)读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生活形象(xiàng)铸成艺术形象的手法，显(xiǎn)示出(chū)词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢”，这是(shì)一个具有哲理性的命题，用(yòng)词(cí)的结尾，却(què)自然浑成，有照彻(chè)全篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这(zhè)首词，色彩清(qīng)丽而境(jìng)界开阔(kuò)的(de)生动(dòng)画面中(zhōng)，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审(shěn)美趣味和(hé)生活态度(dù)，给人以美的享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢(huān)下一句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的(de)时候，苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的(de)压力有(yǒu)所前岁悉(xī)缓解(jiě)，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢”，表达(dá)出他对(duì)浅烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱，更是对人(rén)间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的(de)经历，我们是无法回(huí)避，也无从选择(zé)的(de)。

　　我们只能(néng)接受已经存在的(de)事实并(bìng)进行自我(wǒ)调整(zhěng)，因此，人在无(wú)法改变不公和不(bù)幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然(rán)接受。

　　总有一天峰回路转(zhuǎn)，一切都(dōu)会好起(qǐ)来(lái)，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，此事古难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼(shì)从(cóng)杭州被(bèi)调任密州(zhōu)，虽然是被降(jiàng)职了，可苏(sū)轼并(bìng)不懊恼，因为(wèi)这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两个人(rén)都(dōu)在山东，这一年的中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们要因为不能(néng)十全十美雀差而(ér)感(gǎn)伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求(qiú)无(wú)愧于心。

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