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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而(ér)不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那(nà)么失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次(cì)了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也(yě)就(jiù)会(huì)像在地面(miàn)上(shàng)拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的(de)手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁(fán)的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不(bù)分散，就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要(yào)专心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能(néng)有所(suǒ)成就，即使先天条件不足也不例外。

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