相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义(yì)各是(shì)什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰：高闷(mèn)“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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