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小舞去掉所有衣服是什么样子的夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷(yí)洲今是何(hé)地(dì)，夷洲是哪里(lǐ)是三国(guó)时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷(yí)洲(zhōu)今是何地(dì)，夷洲是哪(nǎ)里

　　三(sān)国时(shí)期的“夷洲”指的(de)是(shì)今天的台湾(wān)。

　　夷洲，一作夷(yí)州，古地(dì)名(míng)。

　　语(yǔ)出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国(guó)志(zhì)·吴书(shū)·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫温(wēn)、诸葛直(zhí)抵达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷洲就是台(tái)湾。

　　夷洲又(yòu)称岛夷，现存史料中(zhōng)的相关(guān)记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传(chuán)》中，有(yǒu)以(yǐ)下这样的一段叙述(shù)：（黄龙(lóng)）二年春正(zhèng)月，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以教学(xué)诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸(zhū)葛直(zhí)将甲(jiǎ)士万人浮海求夷(yí)洲(zhōu)及亶(dǎn)洲(zhōu)。

　　亶(dǎn)洲(zhōu)在海中，长老传言秦(qín)始皇(huáng)帝(dì)遣方士徐福将童男童女数千人入(rù)海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还(hái)。

　　世相(xiāng)承有(yǒu)数万家，其(qí)上人民，时(shí)有至(zhì)会稽货布，会(huì)稽东县人海行，亦有遭风流移至(zhì)亶(dǎn)洲者。

　　所在绝(jué)远，卒不可得至(zhì)，但得(dé)数千人还(hái)。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹（三国(guó)时代(dài)吴国丹阳太守(shǒu)）在其(qí)所著的《临海水土志》（约(yuē)完(wán)成于268年至280年(nián)之间(jiān)），对于“夷州”，又(yòu)提(tí)供了以下的线索：夷州在临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地(dì)，人民(mín)各(gè)自别异，人(rén)皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶沃，既生(shēng)五(wǔ)谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细(xì)布，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其(qí)内有(yǒu)文(wén)章，好以(yǐ)为饰也。

夷州(zhōu)今中国(guó)是(shì)什么地区(qū)

　　夷州在现(xiàn)代的中国是(shì)台湾地区。

　　台湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三(sān)国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹所(suǒ)著(zhù)《临海(hǎi)水土小舞去掉所有衣服是什么样子的志(zhì)》称：夷洲(zhōu)在临海(hǎi)郡(jùn)（即今浙江宁(níng)海往南(nán)一带(dài)）东南两千里(lǐ)，由此(cǐ)可以确知(zhī)“夷(yí)洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传(chuán)》（二百(bǎi)十(shí)卷）中写道(dào)：“琉求(qiú)，在南(nán)海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡二(èr)千(qiān)里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白(bái)，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王，分划土地(d小舞去掉所有衣服是什么样子的ì)，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃(wò)，既生(shēng)五(wǔ)谷，又多鱼(yú)团带肉。

　　舅姑子(zi)父，男女(nǚ)卧(wò)息共一大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好以为饰也。