太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)??是东极青华大帝(dì)的(de)。关于太乙天尊是谁?以及太(tài)乙天尊是谁,太乙(yǐ)天尊是谁的化身,太乙天尊是谁的徒弟,太乙天尊是(shì)谁?坐(zuò)骑是谁?,太乙天尊是谁的师父等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案:
太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)士官生是什么意思,大学士官生是什么3>
太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人的。
太乙天尊,他与(yǔ)三清是平起平坐,应化(huà)十方(fāng)救苦救(jiù)难,大慈大悲,拥有无边神(shén)通,无边法(fǎ)力,座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱大门,佛(fú)教虽有神通不敌业力(lì)之说,
但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲(lián)池,跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难,大慈大悲,普渡(dù)众生,太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已(yǐ),太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主
太乙天尊是(shì)谁?
是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝的。
太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极(jí)青华大帝。
东(dōng)极青华(huá)大帝,又称(chēng)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。
太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与(yǔ)南极(jí)长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者(zhě)。
太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫(gōng),可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。
对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人(rén),太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成(chéng)仙。
形(xíng)象:
太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒,身(shēn)着(zhe)霞衣,妙道真(zhēn)身,紫金(jīn)瑞相,端坐于九色莲花宝座(zuò)上,身下一九头青狮口吐(tǔ)焰,簇(cù)拥宝座。
环绕九色神光,放射万丈光(guāng)芒。
众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。
下有九头狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥宝(bǎo)座(zuò),头上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光,放(fàng)射(shè)万丈光芒,金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁(páng)。
《青玄济炼铁罐施食全集》载:身骑九头狮子,手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。
观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。
共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。
民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。
太乙天尊的级别
太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝(dì),是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝(dì)。
四御是天庭最高的行政(zhèng)机构,相当于行政院。
太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。
除了行政外,他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。
军(jūn)事上的(de)职位包括东天门的军事部署与安全。
这是非常(cháng)重要的(de)实权部门。
孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门,东极青华大帝(dì)给过他(tā)面子(zi)。
所以,孙悟空认为,天尊与自(zì)己有哥(gē)们(men)一样(yàng)的友情。
其实,这是很不对的。
太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是前(qián)辈般(bān)的宽(kuān)容,并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。
如果排位的话(huà),玉帝排在(zài)第一,尽管他的权(quán)势未必是最大(dà)的(de),但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能变的。
这是元始天(tiān)尊的契(qì)约,一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。
排在第二位的是老君。
老君是实(shí)际(jì)的一把(bǎ)手,但是(shì)排名在第(dì)二位,足见他已经退休(xiū),变成了天庭的顾问。
排名第三的是紫微大帝(dì),他是四御排名第一的大帝,势力非常(cháng)大。
排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天尊。
当(dāng)然,还有其他(tā)的(de)好几个(gè)大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层(céng)的。
他们(men)的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没(méi)法比(bǐ),是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò),权力巨大(dà)。
太乙救苦天尊代表(biǎo)四御,负(fù)责三界修仙的考察(chá),谁能成仙,谁该多如地狱等(děng),是他说了算。
更重要的是,地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的(de)。
他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。
从天庭到(dào)人间再到幽冥界,所(suǒ)少有(yǒu)的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。
尽管他极为谦和,但是他的势(shì)力就是这么(me)大。
老君(jūn)要给他面子(zi),真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。
尽(jǐn)管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子,但是连(lián)进入(rù)四御的资格(gé)都没(méi)有,仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。
他在四府(fǔ)里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。
太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我
太乙天尊,全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn),又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。
太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗(zhī),每年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞辰。
据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响,通常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子,手持净瓶,脚(jiǎo)踩莲花(huā),与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。
对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形(xíng)象(xiàng),唐朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说,太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花,九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰,簇(cù)拥宝座,头(tóu)上环绕(rào)九色神光,放(fàng)射(shè)万丈光芒,金(jīn)童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王(士官生是什么意思,大学士官生是什么wáng)卫(士官生是什么意思,大学士官生是什么wèi)护身旁(páng)。
又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他:身(shēn)骑狮子,手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以救苦(kǔ)度亡。
道教认为,太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂,对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆(yuán)满的(de)人,太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成仙。
大型道教宫(gōng)观,一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。
民间则在(zài)清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭(jì)祖时机,或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。
太乙救(jiù)苦天尊信仰,于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的发挥,道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大(dà)士普(pǔ)渡真(zhēn)君,人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普(pǔ)渡公,主宰诸鬼(guǐ),护佑冥、阳两(liǎng)界。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了