贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì)：贪(tān)：释义：欲求多、不知(zhī)足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：欲(yù)求多(duō)、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一(yī)是(shì)指怒(nù)，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人(kuáng)；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事(shì)或某人非(fēi)常着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义(yì)：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做(zuò)事费得时(shí)间长；

　　慢也(yě)可以解释为(wèi)态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiān3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人g)公三十一年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本(běn)义是迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛(bì)下(xià)疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之(zhī)所信，以示反本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑(yí)问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人(rén)造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心是(shì)修行(xíng)者的重要工作，若五(wǔ)毒心不除而修禅定(dìng)，则终究是(shì)邪定；修大神通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ)，若五毒心尚存(cún)，则可(kě)能(néng)会(huì)变成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán)，一(yī)个成熟的(de)人握住(zhù)自己快(kuài)乐的钥匙，他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都(dōu)懂得适可而止(zhǐ)，并非别人(rén)让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会担心(xīn)饮多了会(huì)醉，会失态，会(huì)干傻事(shì)儿，这种能自(zì)我约束的(de)竖或(huò)行为，遵纪守法等等(děng)就是一种持(chí)戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我们要(yào)以智慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目(mù)的是(shì)什么，戒律绝不是修行的目的，只是一种防患的手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话，订制的戒律肯定会根据具体情况的(de)不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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