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颜元的(de)教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联系实际，观(guān)察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭(bì)门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来(lái)学习知(zhī)识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的冀g是河北哪里的车牌在冀g是河北哪里的车牌(zài)于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在(zài)自己(jǐ)规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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