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草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也，故闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对(duì)人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的特(tè)质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质(zhì)，并(bìng)不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为(wèi)了(le)借(jiè)这些来(lái)博得(dé)外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治(zhì)开明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱负(fù)的(de)思想，流露了自(zì)己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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