相委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

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