无功(gōng)不受禄什(shén)么意思(sī)，无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄下一(yī)句该怎么回答(dá)对方是“无功不受禄(lù)”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄的(de)。

　　关(guān)于无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思，无(wú)功不受禄(lù)下一句(jù)该怎(zěn)么回(huí)答(dá)对方以(yǐ)及无功不受禄什么意(yì)思(sī)，女孩说无功不受禄如何高情商回复，无功不受禄下一句该怎(zěn)么(me)回答对方(fāng)，无功不(bù)受禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答他，无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回答呢等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

无功(gōng)不受禄(lù)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，无功不受(shòu)禄(lù)下(xià)一句该怎么回答(dá)对方

　　“无(wú)功不受禄”下(xià)一句(jù)是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是(shì)指没(méi)有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处(chù)，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国(guó)列(liè)御(yù)寇《列子》，下一(yī)句是“无德(dé)不受宠半夜被C醒是一种什么样的感受(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处(chù)，就不(bù)可接(jiē)受(shòu)人(rén)家的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。半夜被C醒是一种什么样的感受p>

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君(jūn)，完全是国君自己封赠(zèng)给你的(de)，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就(jiù)不能得到报(bào)酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道(dào)学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清静无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后(hòu)世哲学(xué)、美(měi)学、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派(pài)承(chéng)前启(qǐ)后的重要(yào)传(chuán)承人物。

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