刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史上响当当的大(dà)人物，他(tā)是(shì)明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他(tā)准确无(wú)误(wù)的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这个开(kāi)端(duān)让明太祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非(fēi)常信服(fú)，于是开始和他(tā)探(tàn)讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时的明太(tài)祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代人无一(yī)不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好多(duō)人(rén)都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过去的。

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在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八(bā)千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一(yī)头了(le)，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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