十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到(dào)思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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