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九龙司是哪里？夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多九龙司是哪里？(duō)少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今多(du九龙司是哪里？ō)少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏(xià)朝的(de)第一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今(jīn)多少年(nián)等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下(xià)的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十(shí)一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核(hé)心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏(xià)后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联(lián)盟(méng)首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国古史传(chuán)说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认(rèn)为：黄帝(dì)次(cì)子(zi)曰(yuē)昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些(xiē)记(jì)述表明，夏部(bù)族(zú)很有可能是(shì)颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居(jū)住于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今(jīn)河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直(zhí)到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结(jié)合，构成(chéng)华(huá)夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎狄(dí)背景，那么就不能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联(lián)。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书(shū)中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中国近四(sì)千(qiān)年世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝所(suǒ)灭，后人常(cháng)以华夏自称，使之(zhī)成为中国的代名(míng)词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被定义为历史上第(dì)一个(gè)奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说(shuō)法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历(lì)了17个(gè)王，总共(gòng)存(cún)在(zài)471年(nián)（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国(guó)历史教科书中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏(xià)朝的(de)史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们(men)只能知道夏朝历史上发生过大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺位、太(tài)康失国(guó)、少康中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀(jié)暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期(qī)，顾颉(jié)刚发起古史辨运(yùn)动，中国(guó)学界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其中就包括(kuò)了(le)对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外(wài)不少(shǎo)历史著作、历史教科(kē)书都是从商朝写起，将此前的(de)历史(shǐ)视为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书中记载的(de)第一个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在(zài)位称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但益却(què)让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这段历史(shǐ)被看(kàn)作(zuò)是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上家(jiā)天下的(de)开始从夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支(zhī)姒(sì)姓部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经(jīng)济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之(zhī)前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏(xià)部(bù)族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的一个(gè)部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西(xī)部至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的(de)传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专(zhuān)家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族(zú)传说，没有(yǒu)理(lǐ)由(yóu)再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文(wén)化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那(nà)么就不能(néng)排除石(shí)峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。