社会发展至(zhì)今什(shén)么都(dōu)是(shì)提倡(chàng)科学。即便是一(yī)些用科(kē)学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终(zhōng)也会(huì)以(yǐ)造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是(shì)从中国古(gǔ)代(dài)的热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭历史发(fā)展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨论。但真的(de)有人(rén)敢说这些就是真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一(yī)种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很多。也有不(bù)少(shǎo)人对(duì)于世界上真(zhēn)的有龙存(cún)在而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且日(rì)本(běn)的博(bó)物馆还存有龙的标本(běn)。但是国家为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实(shí)是(shì)很多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也(yě)发表了(le)自己的(de)想法和看法。其实(shí)归(guī)结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的(de)民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是过于(yú)聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰(qià)到(dào)好处(chù)。其实从古至今(jīn)发生过太多怪(guài)气的(de)事情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等(děng)等一些地方发生的(de)怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后并没有什(shén)么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科(kē)学的解释(shì)来搪塞(sāi)大(dà)众。而(ér)事实真的是像他(tā)们说的(de)那样吗？估计他们(men)自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又(yòu)总是拿着(zhe)科学的幌(huǎng)子来说从(cóng)来(lái)没有鬼神之说。即(jí)便是现实(shí)中有(yǒu)东(dōng)西可以印证。但依然(rán)是会被官方(fān热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭g)以各种方式来做了合(hé)理的(de)解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元(yuán)前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一(yī)些(xiē)东(dōng)西，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发展吗？

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