“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节(jié)选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关于(yú)扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前一句(jù)，扶大厦之将倾是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去(qù)救，作为人臣(chén)死了(le)还(hái)不够(gòu)抵罪(zuì山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思)，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从(cóng)南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思